L. Ron Hubbard e a Magia Negra

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Em um julgamento de 1984, que decidiu entregar a guarda da criança para mãe não-cientologista ao invés do pai cientologista, o juiz John Brinsmead Latey, da Alta Corte de Justiça de Londres, definiu a Cientologia como uma “seita“, e escreveu na sentença que a “Cientologia é igualmente imoral e socialmente prejudicial… ela é corrupta, sinistra e perigosa“.

No processo Church of Scientology of California vs Gerald Armstrong, de 1994, o juiz Paul G. Breckenridge Jr. declarou que “A organização é claramente esquizofrênica e paranóica, uma combinação bizarra que aparenta ser um reflexo de seu fundador LRH. As evidências apontam para um homem que tem sido virtuosamente um mentiroso patológico com relação à sua história, passado e suas conquistas”.

Diante destas afirmações, como alguém pode explicar o suposto crescimento e poder da Cientologia? Como pode uma organização criminosa como ela influenciar seus membros a cometer atos considerados imorais contra seus semelhantes, cientologistas ou não?

Muitos responderiam que o problema encontra-se nos seus membros, que apesar de serem geralmente pessoas bem intencionadas, caem no erro de aceitar cegamente as “escrituras” de L. Ron Hubbard, um notório mentiroso, como a mais absoluta verdade. Outros, mais religiosos, diriam que são influências demoníacas que agem através dos líderes da organização para controlar seus seguidores.

E se ambas as explicações estiverem corretas?

Um estudo mais aprofundado revela que a vida de L. Ron Hubbard foi mesmo, em grande parte, muito influenciada por práticas de magia negra e ocultismo, fato admitido e descrito até mesmo pelo seu próprio filho, L. Ron Hubbard Jr.